О мировоззренческих традициях бегазы-дандыбаевских общин, населявших Центральный Казахстан в период поздней бронзы, известно крайне мало. Довольно однообразный и семантически невыразительный поселенческий материал малоинформативен, а крупные мавзолеи и подавляющее большинство рядовых погребений, разграбленных еще в древности, не дают сколько-нибудь целостной картины, позволяющей провести масштабные реконструкции в области духовной сферы общества. Пожалуй единственным, но исключительно ярким феноменом этого периода является резная кость, найденная на крупных поселениях и убедительно демонстрирующая сравнительно высокий уровень развития мифологического творчества.«Резной костью» условно названы орнаментированные поделки из кости, рога лося и оленя, видимо, широко распространенных в горнолесных оазисах бронзового века Центрального Казахстана.Вероятно, изделия из резной кости являлись необходимыми составными атрибутами ритуального действа, посвященного особо почитаемым божествам, которое разыгрывалось в определенные кульминационные моменты годичного цикла, обычно связанные с периодами весенне-летнего солнцестояния.Совершенство форм, тонкость орнаментации, относительная хрупкость высокохудожественных изделий исключают их прямое утилитарное назначение и, безусловно, свидетельствуют о высокой ритуальной значимости предметов в духовной сфере, а также о большом эстетическом потенциале степного населения поздней бронзы.