×
Наиболее заметными в степных ландшафтах являются комплексы петроглифов и других археологических объектов, сосредоточенные в едином культурно-историческом ландшафте. Вместе с другими археологическими объектами (поселениями, могильниками, дорогами и т. д.) наскальные изображения опосредованно отражают образ жизни древних сообществ, их отношение к окружающей среде и уровень мобильности населения и его способности совершать перемещения на значительные расстояния в степном пространстве. В горах Бегазы были обследованы изобразительные памятники Серикбай, Сымтас, Нартай, Рыспек, Акшокы. В репертуаре выявлено свыше сотни разновременных петроглифов: встречаются изображения диких и домашних животных (горных баранов, лошадей, верблюдов, оленей, косуль, собак, архаров), человека, солярных знаков. Петроглифы в большинстве своем оказались синхронными по времени создания с раскопанными и расположенными рядом погребальными сооружениями, которые датируются эпохой поздней бронзы и ранним железным веком. В горной системе Жельтау зафиксировано пять крупных пунктов, в которых концентрируются основные группы петроглифов, между ними разбросаны многочисленные одиночные изображения горных баранов. Антропоморфные персонажи представлены всадниками на лошадях и в одном случае — на двугорбом верблюде. Выделяется сцена охоты на горных баранов, косуль и оленя, в которой главный герой — конный лучник — изображен очень реалистично: человек показан по пояс и развернут назад, вооружен большим сложным луком со стрелой. Другая многофигурная композиция демонстрирует человека с курыком, который соединяется с лошадьми, расположенными на этой плоскости вертикально, в отличие от других животных, переданных в горизонтальной плоскости. В группе петроглифов Жельтау 3 зафиксирован ряд изображений необычных и противостоящих друг другу животных. Как антитеза неведомому миру диких и фантастических зверей, в самой верхней части ущелья на видимой со всех сторон плите расположена сцена с участием различных животных и крупной фигуры человека, который доминирует над всем этим миром. Своим символизмом выделяются изображения группы Жельтау 2, выбитые на отдельном камне, лежащем у основания дайки. На поверхности камня изображены три концентрические окружности с 12-ю лучами, радиально отходящими от внешней окружности; ниже солярного знака выбита фигура в виде прямого креста и неопределенная силуэтная фигура, от которой отходят четыре изогнутые линии, сходящиеся вместе, напоминая бутон цветка; S-образная фигура с загнутыми в спираль концами. Изображения выполнены техникой глубокой выбивки, поверхность рисунков покрыта «пустынным загаром». Предположительная датировка — эпоха поздней бронзы или начало раннего железного века. К типу знаков отнесены изображения «решетки», «лабиринта» или «спирали». Аналогичные символы встречаются в Сибири, на Алтае, в Туве и Монголии.
